拍品名称：

王翚 1711年作 仿古山水册页 册页（二十开）

图录号：

2199

年代：

艺术家：

王翚

材质：

设色纸本

作品分类：

尺寸：

46×29.5cm×20

起拍价：

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成交价：

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HK：8301887
USD：1064088 GBP：0 EUR：0

拍卖公司：

中贸圣佳

拍卖会名称：

中贸圣佳 2005秋季艺术品拍卖会

专场名称：

中国古代书画 总成交额：14186.48万元 成交率：70%

拍卖时间：

2005年12月2日

备注：

声 明：

录文：△数枝梅向林梢出，一脉泉从岭背来。放翁诗王翚画。
△夕寒山翠重，秋静雁行高。临范华原。
△叠岭晴云。仿大痴道人。
△高尚书雨山图皴染布局直抉董巨精微，风格高华，的为元画之冠。
△竹里坐消无事福，花间补读未完书。
△时倚檐前树，远看原上树。仿惠崇笔意。
△拟赵大年山口捕鱼，兼用惠崇柳岸图意，幽澹冲和，不入时史畦径。耕烟散人王翚。
△山稠隘石泉。无法梅道人，近师石田翁。
△鹊华秋色是赵文敏一生得意笔。
△卢浩然嵩山草堂图。
△点点青苔欲上衣，一池春水鹤雏飞。荒村闲寂人稀到，只有书舟傍竹扉。仿云林并录原题。
△深柳读书堂。仿王晋卿。
△山压茅檐树压溪，摊忆不觉日痕西。庭前红叶落如雨，一个竹鸠当客啼。王翚补白石翁题画句。
△黄子久晴峦晓色图，皴染大类巨然，意象沉郁，绝不以姿致取妍，信笔拈此，未知仿佛，何如也。
△惠崇水村图。
△武夷叠嶂。仿燕文贵。
△横云岭外重重树，流水声中一处家。仿范华原。
△半崖萦栈游秦路，叠嶂生云入荆山。以结原法补剑南诗。
△洞壑奔泉。仿巨然。
△层轩皆面水，老树饱经霜。浣花人句。辛卯春正山楼对雪写此，海虞石谷子王翚。
王石谷《仿古山水集册》的艺术特色
徐书城
王石谷《仿古山水集册》（两本），为著名旅美书画家兼鉴藏大家王季迁（己千）先生藏品（画幅上有其鉴藏印记）；每册十开，其中“临”、“仿”了自董、巨以下诸宋、元山水画大家的各种画法，并将其融合成为王石谷自己独有的艺术风格。此画册系年清康熙辛卯（公元1711年），石谷时年79岁，故画技已臻于炉火纯青的境地。他虽自称“临”、“仿”古人，事实上其“笔墨”已为石容所独有——用他自己的话来说，便是“集古人之大成”；用今人的用语，亦即为“推陈出新”。
王翚（1632—1717），字石谷，号乌目山人，耕烟散人，又号清晖阁主人等，江苏常熟人。王翚为清初号称“四王”（王时敏、王鉴、王原祁、王翚）画派中的佼佼者，他的父祖辈皆为小有名声的的画家，故自幼因环境影响而喜作画，十九岁时为“四王”之首王时敏发现他有超凡的艺术天分而加以悉心指导，并倾其家藏著名古迹供其作摹。石谷的画艺遂大进，并得到王时敏极高的称誉：“近世攻画者如林……，五百年来从未之见，唯吾石谷一人而已”，可见他推重如许。
王翚在王时敏等人指导下进行学习和创作生涯近二十年，他广泛学摹了宋元以来各种流派和风格的山水画名迹，为他最终达到“集大成”打下了深厚的基础。
相对于其他“三王”，王翚的家境是较贫寒的。青年时代大量临摹过宋元古画，而能做到“仿临宋元人无微不肖”，因此当时有人便“倩其作装璜作伪，以愚好古者，虽老于监别亦不知为近人笔”（清、周亮工：《读画录》）。今天我们偶尔还能见到王翚“作伪”的一些假宋元古画。
后人广泛称道王翚的画艺为集古人之“大成”，此语原为石谷自道：“以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵，乃为大成”。（《清辉画跋》）。而他说的另一段话中道得更为透彻：“翚自龉时搦管，仡仡穷年，为世俗流派拘牵，无繇自拔。……临颖茫然，识徽难洞。已从师得指法，复于东南收藏好事家纵览右丞、思训、荆、董、胜国诸贤，上下千余年，名迹数二百种，然后知画理之精微，画学之博大如此，而非区区一家一派之所能尽也。由是潜神苦志，静以求之。每下笔落墨，辄思古人用心处。……于是涵泳于心，练之于手，自喜不复为流派所感，而稍稍可以自信矣。”（《清辉画跋》）可见，王……早年曾经“为世俗流派拘毫，无繇自拔”，一俟地广泛临摹、学习古人各种不同画法之后，“然后知画理之精微，…………非区区一家一派之所能尽也”。夜间他从世俗流派的不同门户偏见的羁绊中解脱出来，当然包括所谓“南北宗”山水画的区分。清盛大士说得好：“耕烟（石谷）资性超俊，学力深邃，能含南北宗为一手。”（《溪山卧游录》卷一）。清、张庚也指出：“画有南北宗，至石谷而合焉”。（《国朝画征录》）。中国的传统山水画，其中最主要的一种审美要素便是程式化的“皴法”；而所谓“南北宗”之别亦即在于“披麻皴”和“斧劈皴”的不同。但两者长期对立的状态却被王石谷加以化解了。正如恽寿平敏锐地指出：“古来之笔之至龃龉不能相入者，石谷则罗而置之笔端，融洽以出，神哉技乎”。（《瓯香馆画跋》）。说的正是王石谷不仅不摹“南宗”画法，还能把与之“龃龉不能相入”的“北宗”画法“罗而置之笔端，融洽以出”。从本文介绍的这本《仿古山水集册》中也能看到，其中除了“临”、“仿”、“南宗”画法之外，还有一些着意学摹“北宗”（范宽）山水“皴法”的作品。而从总体上看，两者又都被化解成为王翚自己独有的一种“笔墨”形式，已无“南”、“北”之分。恐怕这就是石谷自称“集大成”的真正涵义，也标志了“南北宗”分歧之趋于终结。
“四王”的文人山水画，过去长时间来一直被某些对艺术不懂装懂的人贬斥为“复写古画”或“放弃表现内容”的“形式主义”等等，以致自价一落千丈。近年来情况大为改观，价位一路飚升，但比之同时期的西方绘画，仍必小巫见大巫的境地而期待着更大的升值余地。