图录号/艺术家:
清 象牙雕八仙人物立像(八件)
图录号:503
拍卖信息
- 拍品名称:
- 清 象牙雕八仙人物立像(八件)
- 图录号:
- 503
- 年代:
- 艺术家:
- --
- 材质:
- 作品分类:
- 尺寸:
- 29.5cm
- 估价:
- 开通VIP查看价格
- 拍卖公司:
- 苏州东方
- 拍卖会名称:
- 苏州东方 2006秋季拍卖会
- 专场名称:
- 瓷器、玉器、工艺品(二)
- 拍卖时间:
- 备注:
- 声 明:
- 八仙,指的是道教供奉并且在民间广泛流传的八名得道仙真。道教八仙之说,约起于唐宋时期,但姓名尚未固定。在元代马致远《岳阳楼》范子安《竹叶船》等杂剧中均有八仙,与今世所传的八仙大同小异。至明代中叶,吴元泰的小说《东游记》中始固定为此八人。八仙分别为:锺离权,张果老,吕洞宾,李铁拐,何仙姑,蓝采和,韩湘子,曹国舅。他们八人侠肝义胆、乐善好施,深受人们喜爱和崇拜。
有关八仙的神话传说在民间流传甚广,据《东游记》记载:八仙赴蟠桃大会,开怀畅饮,大醉而归。等来到东海边只见巨浪滔天,八仙来了兴致,吕洞宾就鼓动众人往东海一游,且不得乘云而过,于是众八仙纷纷将所携宝物投入海中,乘所投之物过海,历经艰险,终俱得渡海。是谓”八仙过海,各显神通”。
在中国传统的绘画、雕刻、瓷器、漆业中,人们常用明八仙和暗八仙来装点修饰,以示吉庆吉祥,福乐长寿,或表达一种美好的愿望和祝福。而八仙所用的法器,即指”暗八仙”。具体表现为:
鱼鼓,张果老所持宝物,”鱼鼓频敲有梵音”,能占卜人生;宝剑,吕洞宾所持宝物,”剑现灵光魑魅惊”,可镇邪驱魔;笛子,韩湘子所持宝物,”紫箫吹度千波静”,使万物滋生;荷花,何仙姑所持宝物,”手执荷花不染尘”,能修身养性;葫芦,李铁拐所持宝物,”葫芦岂只存五福”,可救济众生;扇子,锺离权所持宝物,”轻摇小扇乐陶然”,能起死回生;玉板,曹国舅所持宝物,”玉板和声万籁清”,可净化环境;花篮,蓝采和所持宝物,”花篮内蓄无凡品”,能广通神明。
其实,不管是八仙人物,还是他们所持的宝物,都代表了人们美好的愿望和追求,也表明了中国人崇尚各有所能、各显神通的文化品位和个性,以及通达顺畅、圆润自如的文化特征。
该套八仙雕像均用整材象牙立体圆雕,精雕细琢而成。八仙人物形态各异,表情生动逼真,细节部分刻画细腻。象牙纹理清晰,包浆润泽自然。配红木嵌银丝珐琅底座,工艺十分考究。成套实不为多见,应为清代象牙制品中非常难得的一组佳作。
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