题识：乙亥（1935年）端午午时写于成都，悲鸿。
钤印：悲鸿说明：中国嘉德2015年秋季拍卖会第570号拍品
此幅《钟馗图》，作侧身回首的形象，钟馗头戴连翅纱帽，身穿素灰色长袍，足踏乌靴，左手握剑鞘，右手持剑，气力集中在右手。人物倏忽回望，二目圆睁，钢牙紧咬，神气凛然，作者将此一瞬间的动态形象完整呈现于画面。
与前辈同侪笔下的钟馗形象相比，徐悲鸿笔下的钟馗，具有更强的写实意味，这与他改良中国画的主张有密切关系。通过对额头、眼眶、颧骨、鼻梁等肌肉圆厚部位的加重处理，人物的面部更加立体。
题识“乙亥端午午时写于成都”。民间传统端午是个五毒尽出的日子，也是夏季驱除瘟疫的节日，而钟馗又系斩五毒的天师，故每至端阳市民皆将钟馗之像悬于中门，以寄驱邪除魔之意。徐悲鸿于端午时作此《钟馗图》，当也有驱除邪魔之意，以及对时局热切关注，这也使得他笔下的钟馗形象跳脱出了传统画家塑造的文人士大夫钟馗的局限，格局更宏大。
1935年的端午，彼时正系徐悲鸿偕同数友人第一次入川，游览峨嵋山和青城山数日，题识中所说的“写于成都”恰好与徐悲鸿入川的时间相吻合。此幅《钟馗图》虽画于端午时节，但却在传统的端午驱邪的意义上，被画家赋予了更深刻的现实意义。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然，试问天下，谁能手持一把长剑，斩尽天下妖魔？
（丁雪宝）