拍品名称：

清 各类材质斋戒珮 （五件）

图录号：

2378

年代：

艺术家：

材质：

作品分类：

尺寸：

高5.5-7cm

估价：

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拍卖公司：

北京翰海

拍卖会名称：

2017秋季拍卖会

专场名称：

中国古董珍玩

拍卖时间：

2017年12月15日-16日

备注：

声 明：

五件斋戒牌均作方形牌状，材质各异，雕琢花纹，中心牌面正反分别雕刻汉满文“斋戒”文字，为清代祭祀时所用。“国之大事，唯祀与戎”，《明史礼志》记载：“戒者，禁止其外；斋者，整齐其内”，明洪武三年（1370年），制定祭祀之制，大祀斋戒三日，中祀斋戒两日。礼部预铸铜人，高一尺五寸，铜人手执牙简，碰到大祀则在简上书写“致斋三日”，如遇中祀，则在简上书写“致斋二日”，由太常寺官员安放在斋戒之所，铜人手执之简便是斋戒牌的原型。明洪武五年（1372）令诸衙门各制作木斋戒牌，刻文于上，文为“国有常定，神有鉴焉”，凡行祭祀则设置。自此，斋戒牌和铜人一分为二，清沿明制，于“顺治三年，定郊祀斋戒仪。八年，定大祀三日、中祀二日，公廨置斋戒木牌。”凡大祀、中祀皇帝致祭，事前应斋戒，由太常寺进斋戒牌，牌须南向置于案上。斋戒牌为木质，饰以黄纸，以满汉文书写斋戒日期。圜丘、祈谷、常雩，皇帝宿内廷斋宫，于干清门设斋戒牌二日，置于黄案；坛所斋宫设斋戒牌一日。皇后亲蚕，亦进斋戒牌，由太常寺进递到干清门交给内监，置于交泰殿。各衙门官员斋戒，大祀斋于公署，于大堂正中设案置斋戒红牌；中祀斋于私署。行祀之日不理刑名，不宴会，不作乐，不入内寝，不问疾吊丧，而有疾有服者不与戒。雍正十年，雍正皇帝认为内外大小官员虽设斋戒牌于官署，但恐言动起居之际稍有懈慢，故酌定斋戒牌的样式，缩小尺寸，谕令各官员将斋戒牌佩于心胸之间，并得彼此观瞻，以期简束身心，竭诚致敬，不稍放逸。及至乾隆时期十分流行，参与祭祀者皆悬挂斋戒牌，佩带于胸前，质地有金玉、翡翠、琥珀、织物、金属胎画珐琅、粉彩、瓷胎画珐琅、竹木等等。见有蝠桃、葫芦、椭圆、长方、海棠、香袋形等，两面分别装饰满汉文“斋戒”二字，千变万化，工艺多端，是为古代艺术品收藏中一个极具时代特色的品类。