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图录号/艺术家:

* 明末拓本《破邪论序》(李世倬、姚鼐、绍缄、杨庆麟等题跋) 纸本

图录号:0975
拍卖信息
拍品名称:
* 明末拓本《破邪论序》(李世倬、姚鼐、绍缄、杨庆麟等题跋) 纸本
图录号:
0975
年代:
暂无
艺术家:
--
材质:
作品分类:
尺寸:
拓17×9.5cm×9;跋27×15cm×10
起拍价:
开通VIP查看价格
拍卖公司:
广东崇正
拍卖会名称:
2019年春季拍卖会
专场名称:
红楼旧梦·端木蕻良旧藏(二)
拍卖时间:
2019年05月22日-23日
备注:
签条:宋拓破邪论序,云龙旧衲曾藏。题跋:一、宋拓虞永兴破邪论序,鹤宾仁兄属书,壬子嘉平闻叔钮袁荫书。二、此笺后当为南宋拓本,龙云曾藏字样,并有马氏私章,不知何人竟冒说为绍葛民旧物,亟为订正之。三、旧拓破邪论序,李世倬藏本。四、乾隆三年人日,于市坊得见一本纸墨,确是宋拓神理,于此绝类,因价昂而未获,或此亦宋时物也。五、评者为虞永兴书,如层台缓步,高谢风尘。又如行人妙选,罕有失词。观此碑,果不虚也。贾耽相公亦云孔子庙堂碑青箱至宝,今碑已经五代翻刻,尚尔则当时可知此,赵子函所以谓庙堂碑者,此刻之宿海河源,杳无考据,丰神可玩,存之以质高明。六、通本多用险笔,正唐之人所尚,学之不善,致收拾不来,则不能结字,势必妄参臆见,而去古远矣,良可惜也。七、虞、褚作书,行笔皆瘦正,用大令法耳。想尔时诸贤意中良,以文皇严家饿隶之论,尤为为公耶,乾隆庚戌十月二日鼐临并识。八、结字颇得晋法,用笔尤是唐人,唯纸墨甚古,当在元明以前,故丰神满足,尚有町畦可寻耳。乙卯夏白山云罕甫观。九、破邪论序文已超绝,书尤古劲,曼倩赞未能少逾,不覩姓氏,几不为唐人之笔第,有法墨可寻,大有益与学者,非若右军,似不易度金针也。雍正六年中秋剪烛偶及以示尔曹。十、冯伯衡跋云:唐书首推欧、虞。虞书内含刚柔,欧则外露筋骨。君子藏器,以虞为优。永兴夫子庙堂碑,谓近代风流犹存遗损,咸以世南书为羲献脉,亦信不诬,可据此而证。十六日临窗展视又书。十一、宋人与此等书顿隔千里,元人以渐有趋向,亦祗追寻北海一边者,多殆玉明时如宋文诸人,则知尚丰规,然气势全弱不能振,以迄与金书固小道,岂易言哉。董文敏曾临欧阳率更心经,字不相类,然用笔古劲,意相类也。破邪论帖俨然欧楷,如太宗去李卫口同一笔法。唐时风调初可概见。廿一年丙子六月七日署甚书与清在居小牗。十二、此帖用笔遒劲清挺,谷斋一为唐人所尚,诚不诬也。且毡蜡法极精妙,洵堪宝藏,葛民出此见示,欣赏莫释,因书数语于册尾,时同治十二年癸酉初冬,记于大梁臬署芙蓉溪馆。潜蓭六十叟潘阳珣。十三、庙市见世南墨迹三十余字,因急欲买而较价未定,移步间一少年则争购而去,盖因闻赏识语,故即争购,非真知也,竟恨事。卅余字残缺无文,起有原野分陈数字。十四、昔人论书,谓大字无过瘗鹤铭,小字无过破邪论与黄庭经,鹤铭水拓,尚不乏流传,黄庭、破邪则类帖中传摹虽多,绝少佳刻。葛民仁兄大人近得此本,楮墨并古犹存永兴遗韵,前后跋语数则亦精妙可爱,庚午秋九月杨庆麟获观并识。十五、按《张丑真迹录》谓:永兴小楷破邪论序真迹在王元驭阁老家,风流酝藉,品在庙堂碑上。孙退谷云:系唐石宋拓,与庙堂形有大小,而精采无二,虽石理稍泐,笔致翩翩,分行布白间真绝构也。王竹云云:破邪论序笔韵清迥,与率更为近,然自宗迄今,摹刻以百数,无有佳者,所见唯宋僧希白潭帖所刻耳。姚惜抱又谓:此序为唐人拓名所书,不识何所见而云然也。各家着论不同,几成兰亭聚讼,今寿获藏此本,经诸家名流题跋而拓版,字迹清劲,为绍葛民旧藏,定位南宋拓,必不至,有符拔麒麟之感矣。已巳二月无终山民杨亨寿识与雪北香南馆。十六、李世倬旧藏本非为绍氏故物,乃马葛民之误。十七、故宫开放,任人投货入览,兄辈强予往瞻各宫陈列宋拓帖本数十百种,遂得纵观并历年所见宋拓,其神理纸墨色泽与余所藏此帖实相颉颃,始信能观千剑则识剑,能读千赋则晓赋语,不吾欺,乃断定此本宋拓无疑议也。辛未元旦后二日杨亨寿并跋,时年七十又三。十八、癸酉上元前二日,民廿二年,惊闻故宫所藏珍玩书画由蒋介石命易培基装三千箱运而之南,续运者尚不知凡几,三千年中国精华留于故宫者遂告别北平。于今日关击缶鸣鸣,有天莫问,今偶出此帖展观,留此太仓一粟之物,不禁愀然而悲契焉,而叹怨古人名迹之日亡,叹后人轻忽之莫守虞永兴。宋拓本诚不易购,寄吾斋三十余年矣,将来之归宿为何如,不能不责备于儿孙也。存亡之即,数欤抑人,谋之不减欤。蕤园赘叟再跋,时年七十又五。自秋徂东病,甫能起书,难成字。藏印:红豆花庐、十年书、夫树山民、四陶居、宝帖斋作、苏、清阿、葛民曾藏、铁岭杨亨寿珍藏书画印、鹤定寿、长白马葛民鉴藏书画之章、书贵瘦硬、世倬、臣鼐私印、云罕、东山宝珣、麟、杨亨寿、雪北香南馆、亨寿
声 明:
一册跋者简介:绍缄,字葛民,号云龙、云龙旧衲、十研斋、芙蓉溪馆。官安徽布政使。满洲人,镶黄白旗人。善书,工花卉,间写山水,收藏极富,又尝制陶瓷,款署十研斋。李世倬(1687―1770),字天章,一字汉章、天涛,别号十石居士、太平拙吏、伊祁山人、清在号谷斋,又号菉园、星厓,居士,奉天(今辽宁沈阳)人,一作三韩(今内蒙喀喇沁旗西南)人,隶籍汉军正黄旗。善画山水、人物、花鸟、果品,各臻其妙。姚鼐(1731-1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安庆府桐城人。清代著名散文家, “桐城派三祖”之一。杨庆麟,字振甫,江苏吴江人。道光三十年进士。广东布政史。工书画。

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